实践是检验真理的唯一标准

马克思主义认识论的重要原理。它的主要含义是:实践是认识的来源，认识的目的，也是检验认识是否正确的唯一标准。理论与实践的统一，是马克思主义的一个基本原则。1978年5月，在全国开展了关于真理标准问题的大讨论。这场大讨论的历史背景是:粉碎江青反革命集团以后，全国人民迫切要求肃清“四人帮”的流毒，平反包括“天安门事件”在内的冤、假、错案，让一批有崇高威望的革命家重新担任中央领导工作。当时主持党中央工作的华国锋，却提出了“两个凡是”的口号，即“凡是毛主席作出的决策，我们都坚决维护；凡是毛主席的指示，我们都始终不渝地遵循”，并且在党的十一大的政治报告中，仍然肯定“文化大革命”的错误理论、政策和口号。针对“两个凡是”的错误，邓小平在1977年4月10日致党中央的一封信中提出要完整准确地理解毛泽东思想这一科学命题。1978年5月10日，中共中央党校的《理论动态》发表了《光明日报》社供稿的《实践是检验真理的唯一标准》一文。5月11日，《光明日报》又以“特约评论员”的名义在《光明日报》上公开发表了这篇文章。接着，新华社作了转发，全国各地报刊纷纷发表文章参加讨论，一致认为检验真理的唯一标准只能是社会实践、理论与实践必须统一、任何理论都要不断接受实践的检验这些马克思主义的基本原则。1978年6月2日，邓小平在全军政治工作会议上的讲话中再次指出:实事求是，在客观实践中检验真理，是毛泽东思想的根本点。这场大讨论，在全党全国范围内形成了一个思想解放运动，为党的十一届三中全会的召开，以及随之而来的党在指导思想上的全面拨乱反正，奠定了思想基础。党的十一届三中全会高度评价了关于实践是检验真理唯一标准的讨论，“认为这对于促进全党同志和全国人民解放思想，端正思想路线，具有深远的历史意义。”(《中国共产党十一届三中全会公报》)邓小平指出:“只有解放思想，坚持实事求是，一切从实际出发，理论联系实际，我们的社会主义现代化建设才能顺利进行，我们党的马列主义、毛泽东思想的理论也才能顺利发展。从这个意义上说，关于真理标准问题的争论，的确是个思想路线问题，是个政治问题，是个关系到党和国家的前途和命运的问题。”(《邓小平文选》第2卷第143页)